黄峭山公的21房子孙

公元年4月15日，一个神异的圣婴一黄峭山诞生时，他的生父跑到屋门前亲手植下一棵小树，说：若你长大，则吾宗蕃衍。几十年后，这棵树果然长得高大挺拔，枝繁叶茂，极非寻常，而那个圣孩也已长大成长，且娶了三位妻子，生有21子，孙，13孙女，个曾孙，个曾孙女，创造了一个古今罕见的巨大家族。这人就是黄峭山。

据多种黄氏族谱记载，邵武和平黄氏显祖峭山公娶了三位才德兼优的夫人，第一夫人上官氏(也作官氏)，诰封一品夫人，生于公元年，卒于公元年；第二夫人吴氏，诰封一品夫人，生于年，卒于公元年；第三夫人郑氏，生于公元年，卒于公元年。黄峭山公与三位夫人共生育了21个优秀儿子，他们个个都功名卓著，成就斐然，而且子孙兴旺，后嗣蕃昌。其中，三位夫人各生7子，分别是：

黄和，字惟栋，号肇基，生于唐昭宗大顺二年(公元年)，卒于宋太祖乾德二年(公元年)，官任大理寺丞。娶妻张氏，生一子黄震。再娶丁氏，又生四子：文贵、文茂、文彬、文锦。

黄梅，字惟柱，号再雪，官任征西大将军。娶妻汪氏，生五子：念六、念七、念八、念九、念十。黄荀，字惟梁，号荣卿。黄荀于宋太平兴国八年(公元年)，以《六合成家赋》考中第37名进士，官任大司徒。娶妻李氏，生三子：庚一、庚二、庚三。黄盖，字惟相，号由伦，官至在春坊。夫人马氏、白氏、严氏，共生九子：玄祖、建祖、承祖、受祖、益祖、宣祖、人祖、厚祖、德祖。黄楚，字惟桥，号大昌，官任太常寺卿。夫人韩氏，生四子：丙一、丙二、丙三、丙四(或作惟庆、元标、怀玉、起顺)。黄龟，字惟权，号元白，官任巡街御史。妻郑氏，生三子：崇芳、熙重、日俞。

黄洋，字惟松，号冠通，官任五军兵马使。夫人刘氏，生三子：千一、千四、千六。

以上七人，均为上官夫人所生。

黄政，字惟材，号有恒，宋太平兴国八年与三兄黄荀同举进士，中第一百七十名。官至司空。娶张、余、罗三位夫人，共生二十一子：系岳、尚训、名世、朝允、中鼎、廷樟、元修、作霖、应桥、思敬、云波、承宗、于陵、鹏化、臣福、慎吾、献明、八明、清源、宏敏、孚先。黄化，字惟枋，号从章，登宋第十九名进士，官至左御史，广州刺史。妻尤氏，生三子：万四郎(迪)、万五郎(道)、万大郎(逵)。黄瞿，字惟梓，号宝瑞。官湖广贵州府知府。妻汪氏，生三子：十一郎(同宣)、廿一郎(诚美)、三二郎(国宾)。黄卢，字惟柯，号嘉猷，官任给事中。夫人上官氏、继配宁氏，共生四子：宣卿、正卿、祥卿、廷卿。

黄福，字惟棕，号文享，官任知府。夫人万氏，生三子：庆五、次六、三七。黄林，字惟枝，号玉浪，官任太守。妻朱氏，生二子：成生、见生，(或作廷采、应文)。黄塘，字惟棹，号有常，官任知县。夫人郑化，生五子：戊一、辛一、王一、大一、小一。以上七人为吴夫人所生。

黄发，字惟林，号发祥，官至知府。娶上官氏，生二子：黄恂、黄茂。黄潭，字惟桃，号可尧，翰林院侍讲。娶妻韩氏，生四子：黄佑、黄倬、黄黄俊(或作雅宁、师蒙、如玉、圣烈)。黄城，字惟根，号腾胶，官任都指挥使司。妻朱氏，生三子：绍祖、兴祖、敏祖。黄延，字惟柏，号上月，官朝林学士。夫人王氏，生二子：玉汝、玉标(或作青霄、采俞)。黄永，字惟扬，号华文，官任县令。夫人龚氏，生一子：元四。黄井，字惟彬，号国臣，大学士，朝烈大夫，官至刑部尚书。夫人李氏，生五子：大成、大同、大忠、大用、大全；又继配戴氏，生二子：大兴、大盛。黄层，字惟杭，号从文，官任盐运使。娶妻魏氏，生二子：裕功、裕万。以上七人为郑夫人所生。

关于峭公与官、吴、郑三夫人所生21个儿子的排列次序，各谱稍有不同，而二十一子的名字，更是大有出入。兹介绍几种不同的情况，《中湘黄氏四修谱》和《箭楼黄氏族谱》所记二十一名字依次如下：朝赞、朝辅、朝兴、朝泰、朝选、朝正、朝栋、朝匡、朝先、朝达、朝登、朝楷、朝钦、朝范、朝柱、朝干、朝端(字宏宇)、朝升、朝襄(字惟扬)、朝侃、朝桢。而四川江兆县《黄氏族谱》所记二十一子名字则依次如下：朝和、朝梅、朝龙(字良)、朝盖、朝楚、朝神(字龟)、朝祥、朝政、朝化、朝渠、朝卢、朝田(字林)、朝彩、朝塘、朝祖、朝潭、朝城、朝虎、朝彰、朝井、朝井。《分宁双井黄氏宗谱》所记又完全不同。二十一子依次是：金璞、金印、金榜、金标、金玉、龟龄、清河、海震、海崖、槐、植、葵、橙、柚、火红、一灯、光烛、履山、楚、塘、城。关于黄峭公21子所生子女人数、名字，各种族谱、家乘所记也很不一样。禾坪谱记载有74孙，潮洲谱、鹳数谱所记为89孙、四川三台谱记为88孙，四川武隆谱所记是75孙，而四川北江《黄氏族谱》更明确记载黄峭山有孙子、13个孙女、个曾孙、个曾孙女。此时的黄氏宗族，人丁兴旺，家族繁荣，赫赫如日中天。

公元年正月初二，大族祖黄峭公忽然置备酒席，广邀亲友，大宴宾客，将二十一房子孙召集齐全，然后，宣布了一个惊人的旷世大决定……俗谚说：树大分枝，人大分家。随着邵武黄氏峭山公家族的飞速发展壮大和人口的急剧繁殖增长，原有大家庭的分析、裂变，已势在必行。五代后周广顺元年辛亥岁(公元年)正月初二日，新春佳节的喜庆气氛正洋洋未消。这一天，年已80的邵武和平黄氏大族祖黄峭山公忽然置酒备席，广邀亲友，大宴宾客。席间，黄峭山将二十一房子孙召集齐全，然后当众宣布了一个惊人的重大决定：将黄家自春申君以后数千年来所积累的祖产--铜钱八十万贯，金银八百余秤，一并均分为二十一股。合令三妻位下共二十一房子孙，各领祖传家产一份，立即离开家乡，另立基业，各自自谋发展。后因三位夫人啼泣请求，黄峭遂稍改原来的决定，重新宣布：除官、吴、郑三位夫人名下各留长子一房奉养老母以尽温情之义以外，其余十八房子孙，不许恋此一方故土，而令其各自信步天下，择木而栖，相地而居。接着，黄峭山卜占离家吉日，并于这一天将新修的《黄氏家谱》二十一套，分授给二十一子各领一套，嘱令他们随身携带、妥善珍藏，不忘所出。临行前，这位伟大的老人又口吟七言古诗一首，与诸儿作别。诗云：信马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。三位夫人与长子黄和也各吟诗两句，共成一首八句诗相送。诗云：十郎峭老有三妻，官吴郑娘七子齐。创业兴家离祖地，归来报命省亲闱。吾思日久难相会，宗叶分枝为汝题。若有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。这两首八句诗，前者叫做外八句，后者叫做内八句。峭山夫妇嘱咐诸子诵念此诗，牢记心中，以为他日子孙认祖相亲的凭证。规定以后黄氏子孙相逢，凡能背诵此诗者，即是同宗亲派，请升堂入室，不得异视。倘有违吾命者，子孙不昌，福寿不长。汝等各宜牢记在心。就这样，邵武黄氏峭山公的十八房子孙，备好车马，打点行装，携藏谱、诗，告别老父慈母，然后跃马扬鞭，纷纷踏上了充满希望与憧憬的新征途。很多黄氏家乘谱牒，都详细地记载了这次邵武黄氏大分析的情景，并记载了三妻二十一子的徙居之地。黄峭山当时曾规定，将二十一子所徙居之地的名称，代替二十一子之名。现参考多种黄氏族谱，将峭山公二十一子所徙居之地开列如下：黄和，留居邵武和平(下城堡)侍奉上官夫人。囚邵武和平为祖居之地，黄和因此又作黄祖。

黄梅，徙居九江府(今江西九江市)黄梅口。一说迁邵武府泰宁县(今福建泰宁县)梅口。

黄荀，徙居泰宁县长兴乡上高堡上苟。一说迁居兴化军蒲田(今福建省蒲田)。

黄盖，徙居邵武肥盖竹村。黄楚。徙居邵武府建宁县(今福建省建宁县)楚上堡(或作楚溪堡)。黄龟，徙居将乐县(今福建省将乐县)上龟洋。一说迁居邵武府大龟湖，也有说迁居延平县的。黄洋，徒居黄洋岩。但黄洋岩的所在，一说在福建延平，一说在泉州府晋江县，一说在沙溪(今江西上饶市沙溪镇)。黄政，留居邵武和平乡竹栗山，侍奉吴夫人。一说徙居建宁府建阳县(今福建建阳县)。黄化，徙居汀州府宁化县石壁村(今福建宁化县石壁村)，成为客家黄氏始祖。黄瞿，徙居建宁县上下瞿。一说居邵武县第四十一都下瞿，又有说迁居彰州(今福建彰州市)彰蒲乡的。黄卢，分居福建建宁县卢田安吉坊。黄福，徙居福州府闽清县细村。黄林，徙居福建泰宁县梅林高公桥，后移居朱口。也有主迁居邵武梅林或建宁梅林的。*黄塘，徙居福建建宁县开山堡石塘，后裔又迁山东。黄发，留居邵武和平勘头奉侍郑夫人。黄潭，分居福建将乐县黄潭。黄城，徙居江西省石城县，后又迁新城县(今江西黎川县)石-塘，再迁平溪。黄延，徙居南剑州延平府城西五里津口。黄永，分居福建建宁县永城堡黄坊。黄井，徙居江西省建昌府南丰县龙井乡双井头，成为江右黄氏始祖。黄层，徙居延干府南平县(今福建平市)黄层口。

从上表看来，黄峭山公的二十一房子孙，仍主要散居在福建各地，另有少数几子徙居江西。但湖南地区的许多黄氏族谱如中湘西修谱以及箭楼谱所记的情况又大不相同。这里也列表如下以供参考：黄朝赞，徙居广东。黄朝辅，居福建。黄朝兴，迁居河南。黄朝泰，徙居湖广。

黄朝选，徒居叙州(今四川宜宾市)。黄朝正，徙居湖北大冶县。黄朝栋，居江南。黄朝匡，分居浙江。黄朝先，徙居云南。黄朝达，分居福建泰宁。黄朝登，徙居山东。黄朝楷，徒居山西。黄朝钦，徙居陕西。黄朝范，徙居贵州。黄朝柱，分居武宁(今江西武宁县)。黄朝干，分居江西鄱阳(今波阳县)。黄朝端，分居南京。黄朝升，分居。镇远(今贵州镇远县)。黄朝襄，徙居江西建昌府南丰县双龙井又名大井头，后迁江西瑞金县。黄朝倪，徙居徽州(今安徽歙县)。黄朝桢，子孙分居江西省都昌、南丰、永丰、宜黄、金等县。上两表的记载不大相同，我们且不论谁对谁错，但有一点是可以肯定的，那就是黄峭山二十一子的后裔都极为兴旺蕃昌，且不断裂变出许多新的小家庭小分支。到今天，峭山公的裔子们已广泛地散布在中国江南大地和海外华人世界中。黄峭山公成为绝大多数海外华侨华人黄氏、港台黄姓宗族以及大多数福建、两广、云贵、巴蜀黄氏家族的共同始祖